Холостая женщина в СССР: зачем ее создавали?

Холостая женщина в СССР: зачем ее создавали? post thumbnail image

Дореволюционная женщина, как мы знаем, не имела даже удостоверения личности. Ее вписывали мужу в паспорт – наряду с малолетними детьми. Дочь, выйдя замуж, перекочевывала в паспорт к супругу. Не являясь самостоятельной единицей, женщина воспринималась только лишь “существом половым” и “придатком мужа”. Вся ценность ее сводилась к половому вопросу: целомудрию и воспроизводству детей.

Советская республика взяла курс на создание “нового человека” вообще, и “новой женщины”, в частности. Александра Коллонтай – первая женщина-министр и идеолог передовой “женской конфигурации” – женщину нового типа называла “холостой”.

Демонстрация женщин. Из рабыни - в творцов. Фотография из открытого источника

Демонстрация женщин. Из рабыни – в творца

“Женский вопрос – это, в конечном счете, вопрос куска хлеба”.

“Новая женщина” семьей не дорожит. А в идеале – и не создает. Семья холостой женщины – это коллектив. И вся ее психология – иная. Укоренение новой психологии, по мнению Коллонтай, могло бы длиться десятилетиями. А по итогу, на смену женской эмоциональности придет самодисциплина, покорность сменится решительностью, женщина уподобится мужчине.

Мужчина – отныне равный товарищ, а не властитель и господин. Жизнь такой женщины от горшков и прялки перемещается в библиотеку, агитбригаду, избу-читальню или на партсобрание. Холостая женщина горит работой. И места в ее сознании – сознании трудовой единицы – для семьи, понятное дело, не находится.

“Новая женщина” состоит в свободных отношениях, самостоятельно выбирает себе партнеров. При этом вполне приветствуется материнство, но только добровольное, не под гнетом общественной идеологии.

Работница, спортсменка, мать. Фотография из открытого источника

Работница, спортсменка, мать

В повести Коллонтай “Большая любовь”, главная героиня Наташа, поступает именно так – выбирает дело. Семен Семенович, Сенечка – ее многолетний женатый любовник, “могучий мыслитель”. Супруга Сенечки – мещанка Анюта, занимающая умную голову мужа нелепой ревностью, хлопотами с детьми, жалобами на слабое здоровье. Семен Семенович жалеет Анюту – надежно скрывает любовницу, запрещает ей “светить лицом” на улицах в периоды выездных свиданий.

А Анюта по-бабьи сочувствует Наташе: “… жалко мне вас, голубушка. Все одна, без мужа, без опоры в жизни. Невольно жалеешь таких, как вы, одиноких, как будто никому не нужных женщин”.

Наташа предана делу – она горит совещаниями, борьбой с оппозицией, пишет книгу. Ей хочется, чтобы Сенечка любил в ней не женщину, а личность. Любовник, впрочем, не сильно серьезно относится к работе Наташи, не ведет бесед о деле, а чаще всего тащит ее в кровать. Редкие конспиративные встречи, оплачиваемые Наташей (“захвати с собой капиталы”), не приносят ей утешения. Любовь к Семену Семеновичу угасает. А дело, долг, товарищи и борьба безраздельно выдвигаются на передний план.

Кстати, сама автор признавалась, что стать “новой женщиной” у нее лично не получилось – слишком большую роль в ее жизни играла “любовь со всеми своими разочарованиями, трагедиями и ожиданием неземного счастья”.

Ошибка

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Post

“Человекомашина”: как дворянка Вера Брауде в чекистки подалась“Человекомашина”: как дворянка Вера Брауде в чекистки подалась

Жизнь следовательницы-чекистки Веры Петровны Брауде, бывшей дворянки, была наполнена драматическими событиями. Большевичка, следователь, женщина, отрекшаяся от собственной дочери и родительской семьи, всю свою жизнь посвятившая борьбе за советскую власть. От

Полировать оружие мужа: чему еще учили девушек в “школах нацистских жен”Полировать оружие мужа: чему еще учили девушек в “школах нацистских жен”

В 1937 году по распоряжению Генриха Гиммлера в Германии начали создаваться специальные школы для девушек, которые мечтали стать женами “истинных арийцев”:нацистских офицеров, партийных функционеров, членов СС. Всего в стране было

Мария Бочкарева со своими солдатами

За что власть расстреляла героического командира “Первого русского женского Батальона смерти” Бочкареву?За что власть расстреляла героического командира “Первого русского женского Батальона смерти” Бочкареву?

Мария Бочкарева родом была из бедной крестьянской семьи. К двадцати трем годам  – а именно этом возрасте она отправилась воевать – успела многое повидать. В пятнадцать лет была выдана замуж