Черно-белый день

В семьях помещиков проживание приживалок было в порядке вещей: в любом более или менее обеспеченном доме можно было наткнуться на вдовствующую тетушку или незамужнюю сестру хозяина. Или даже на промотавшего состояние троюродного братца. Но приживалки могли обитать и у абсолютно посторонних им людей.

В приживалках чаще всего оказывались женщины, потерявшие своих мужей — вдовы (иногда детные). Но попадали в этот разряд и старые девы.

Приживалка — существо в высшей степени зависимое. А потому подвергалась она многочисленным унижениям. Место ее за столом — в дальнем углу, ночлег — в темном подсобном помещении. Оплаты за труд, как правило, приживалка не получала — прислуживала сугубо за предоставленные стол и кров.

Свое проживание в доме приживалка оправдывала обычно помощью барыне — одеть хозяйку, умыть ее, развеселить небылицами, сплетнями и гаданиями, почесыванием пяток. То есть, главным делом жизни приживалки было качественно занимать свою благодетельницу. И степень благополучия приживалки в данном случае напрямую зависела от степени самодурства хозяйки. По сути, приживалка в доме была на правах предмета обстановки. При появлении у барыни гостей приживалки убирались с глаз долой, дабы не смущать своим неказистым видом общества.

Типичный портрет приживалки: несчастная женщина (часто некрасивая и в возрасте), с вечным вязанием или вышивкой в руках, одетая в безликие одежды — темное платье, старческий чепец или платок.

К таким женщинам родственники относились с изрядной долей презрения — ненужный “лишний рот”. Замужние дамы могли также опасаться того, что мужья их смогут увлечься приживалкой — если те были молоды и хороши собой. И барыни с удовольствием гнобили приживалок, срывали на них дурное свое настроение. Ответить приживалке на это было нечем — она полностью бесправна.

Приживалки, никогда не выходившие замуж, организовывали для себя розовые девичьи гробы. Иногда для такой покойницы искали жениха на том свете. И тогда вместо похорон играли их свадьбу.

Приживалом мог стать и мужчина. К примеру, в приживалы мог угодить обнищавший дворянин или купец. В богатом доме он не имел конкретных обязанностей, жил из милости, был презираем всеми — даже слугами.